Swastika

مقبره امامزاده ابراهيم كه به استناد شجره نامه از فرزندان امام موسى كاظم(ع) مي باشد در روستای طالقان از توابع شهرستان شفت و بر بلنداي كوهي به ارتفاع 1840 متري واقع شده است. معماري خاص روستاي طالقان آن را به محلي توريستي و ديدني تبديل كرده، وقتي وارد اين روستا مي شويد آنچه بيش از هر چيز تعجب شما را بر مي انگيزد خانه هاي چند طبقه چوبي است كه غالباً از چوبهاي مستحكم راش ساخته شده است. اما نكته جالب اين است كه خانه هاي چوبي ديواري ندارند و تنها ديوارهاي پرده اي اتاق ها را ازهم جدا ميكند و در قسمت جلويي اتاق ها نمايي زيبا از مناظر زيباي روستا در مقابل چشمان شما قرار دارد. براي رفتن به اين محل پس از رسيدن به "شهرستان شَفْت" و گذر از شهر "چوبَر" و رسيدن به "روستاي طالقان" بايد در حدود 14 كيلومتر از مسير جنوب شرقي "شهرستان شَفْت" را در انتهاي جاده كوهستاني- جنگلي كه تماماً از حاشيه رودخانه "سيمينه رود" امتداد پيدا مي كند را طي نمود.

گردشگری شامل همه خدمات و ویژگیهایی است که در کنار هم قرار می گیرند تا آنچه مسافر می خواهد، فراهم آورند و انواع مختلفی دارد. اما صاحبنظران گردشگری در دنیا، 4 فضای کلی را برای آن مشخص کرده اند: 1- فضای روستایی یا جهانگردی سبز 2- فضای کوهستانی برای ورزشهای کوهستانی 3- فضای ساحلی با ویژگیهای خاص خود 4- فضای شهریسرآمد انواع این گردشگریها و پر مشتری ترین آنها گردشگری شهری است؛ بطوریکه با توجه به جایگاه ویژه شهر، در بسیاری از کشورهای موفق در این صنعت، شهر پایه و اساس توسعه گردشگری است. ایجاد و توسعه فضاهای شهری مناسب، بازسازی فضاهای ظاهراً متروک و مرده به قصد زنده کردن جنبه های کهن جامعه از جمله آثار توسعه گردشگری شهری است. بدین منظور بسیاری از شهرها درصددند تا از ویژگیها و امکانات خاص شهر خود سود برده و از مزایای جلب توریست شهری بهره گیرند. فضاهای شهری در شهرهای معاصر را می توان به دو دسته تقسیم نمود: الف- فضاهای مدرن یا جدید نظیر پارک ها، مراکز فروش مدرن، فرهنگسرا ها، میادین و پلازاها. ب- فضاهای سنتی نظیر بازارها، امام زاده ها، گورستان ها، باغ ها، مساجد و سایر اماکن تاریخی. از این منظر، ت...

ناحیه سیوسایی وان واقع در هنک کنگ منطقه ویژه تفریحی و گردشگری با فرم خطی است که درست در مقابل منطقه tseng kwan o قرار دارد. بخش غربی این ناحیه به عنوان فضایی برای آماده سازی فرد قبل از ورود به استادیوم مجاور است. یک فضای باز در قسمت شرقی مجموعه برای تفریح و سرگرمی وجود دارد که با یک زمین فوتبال با تمام امکانات نظیر رختکن،سرویس بهداشتی، و بخش های اداری مجاور است. زمین های ویژه بازی کودکان در قسمت شرقی پارک واقع شده و با انبوهی از درختان احاطه گشته اند. بخش اصلی و مرکزی منطقه تفریحی در دو سطح مختلف طراحی شده است و بدین ترتیب منظره دیوار حایل از قسمت پشت منطقه تفریحی و تقاطع مسیرهای ویژه پیاده با ساختمان های پشتیبانی قابل رویت است.سایبان های مختلف با طرح های سفارشی در محل های خاصی از پارک قرار گرفته اند. سه سایبان،تعدادی از ساختار های موجود را احاطه کرده و محیط جذاب و زیبایی را فراهم نموده اند. در نهایت سایبانی از درختان متراکم در بسیاری از فضاهای پارک تکمیل کننده زیبایی آنها است.از مصالح ستبر و با مقاومت زیاد در سراسر پارک استفاده شده است تا نیاز به تعمیرات آینده در پارک به حداقل ممکن بر...

در همه دوران تاریخی معماران ما آب را در مجموعه های خود وارد می کردند و گنجینه ای از خصوصیات فیزیکی ، مذهبی و اسطوره ای را به خدمت می گرفتند تا معماری آنان از غنای بیشتری برخوردار باشد .چنان که می دانیم نزد ایرانیان از روز گاران بسیار کهن آب مانند آتش مقدس بوده به گواهی اوستا و همه نامه های دینی پهلوی و بسیاری از نویسندگان یونان و روم نیز هردوت ، ایرانیان آب و آتش را بزرگ می پنداشتند و می ستودند و آلودن آنها ازگناهان بزرگ به شمار می رفت آب خواه شیرین و خواه شور چه رود و چه دریا در خور ستایش و نیایش است . آب و آتش لازم و ملزوم یکدیگر برای ادامه حیات می باشند .هر دو هم هستی بخش و هم ویرانگر هستند .پرستشگاهان بسیار باشکوه آناهیتا (ناهید) ، ایزد نگهبان آب، در سراسر ایران زمین و خاکهای همسایه برپا بود . آبان یشت و آبان نیایش که در اوستا به جای مانده در ستایش همین ایزد است از این گذشته بسا دریای شور و رود های شیرین درنامه کهن سال یاد گردیده و ستوده شده از آنهاست وئوروکش Vouru Kaska (دریای کاسپین) چئچست Caecasta ( دریاچه ارومیه ) کاسائویه Kasaoya (در پهلوی ، کیانسیه = دریاچه هامون = زره سیستان...